繪畫先于文字，文字脫胎于繪畫，從新石器時代算起，繪畫至今已有了大約六七千年的歷史。六七千年來，我們的祖先創(chuàng)造了燦爛輝煌的民族文化，創(chuàng)造了精妙絕倫而成為國粹的書畫藝術(shù)，這種書畫藝術(shù)引導(dǎo)了人們的審美取向，培養(yǎng)了人們的審美情趣和習(xí)慣。故中華民族始終喜歡自己的傳統(tǒng)繪畫，喜歡自己的書法藝術(shù)。后來，這種傳統(tǒng)藝術(shù)傳到了南韓，傳到了日本，傳到了新加坡、馬來西亞，傳到了亞洲的其他許多國家。比如說日本，從中國傳入日本的書法藝術(shù)、中國繪畫、服飾、民俗文化一起，成了日本的傳統(tǒng)和文化定式。從近代發(fā)展到現(xiàn)代，書畫藝術(shù)已廣泛應(yīng)用于書籍裝幀、包裝裝演、舞臺布景、服裝設(shè)計等各個領(lǐng)域，真是無時不有，無處不在，影響之廣之深，由此可見一斑。后來，隨著各國交往的逐步擴(kuò)大，中國的書畫藝術(shù)又傳到了至少是世界各國的華人區(qū)。
就藝術(shù)而言，不是趨于大同就是好的，恰恰相反，越有地方性才越具世界意義，這是個不言而喻的道理。紅燒肉、臭豆腐固然好吃，但在世界上所有的餐桌上都擺上紅燒肉與臭豆腐是絕對不行的。所以，在世界眾多的包裝設(shè)計的評獎當(dāng)中，很多中國的獲獎作品都具有濃厚的中華民族傳統(tǒng)文化色彩。強(qiáng)調(diào)包裝設(shè)計的民族風(fēng)格與地方特點，不但符合中國人的心理，而且符合外國人的心理。所以，努力挖掘傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，充分吸取其精華，結(jié)合現(xiàn)代包裝的特點和要求，設(shè)計出具有濃厚的民族文化色彩、鮮明的地方特點和強(qiáng)烈的時代氣息的包裝作品，是一件具有世界意義的工作。
我們將中國書畫巧妙地運用于與人們生產(chǎn)生活密切相關(guān)的食品包裝、日用品包裝，以及其他一切可以運用的包裝設(shè)計中去，是在營造一種美好的文化氛圍，所以它不僅僅只是單純地推介產(chǎn)品、占領(lǐng)市場、促進(jìn)銷售，而且也是對傳統(tǒng)文化的繼承、發(fā)揚(yáng)與發(fā)展，是在弘揚(yáng)民族文化精神，是在對人們進(jìn)行審美宣傳教育，其作用和意義是十分積極的。
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